За завтраком слушала песню «Мгновения». Зацепила строчка: «Из крохотных мгновений соткан дождь, течет с небес вода обыкновенная. И ты порой почти полжизни ждешь, когда оно придет, твое мгновение».
Сравнение капли дождя с мгновением затронуло потаенные уголки души. Вода как время и время как вода. Отдавшись мысленно потоку ассоциаций — река жизни, где мгновения спрессованы в года, мгновения спрессованы в столетия, внезапно отключилась от суеты утра, в котором первое, второе, третье по регламенту. Пришло ощущение того, что я плыву в лодке по реке.
Тишина, нарушаемая всплеском воды от удара веслом, туман, поднимающийся над водой, окутывающий ивы на берегу, розовеющий от восхода солнца краешек неба впереди… Разрозненная суета дел, которые необходимо сделать в течение дня, внезапно выстроилась в плавный поток, который больше не тревожит мое сознание, заставляя суетиться, тревожиться, спешить. Пришло состояние внутренней целостности и ощущение потока жизни, не разрывающего тебя на кусочки в течение дня. Почему-то вспомнились строчки из песни Визбора: «…перед утром курю, как солдат перед боем».
Ощущение битвы внутри, где жизнь как сражение с миром, само собой ушло
Поняла, как нужно сделать презентацию к лекции нового курса «Аналитическая психотерапия комплекса жертвы». Написала за час, хотя вымучивала несколько дней. Позвонила подруге, которой давно обещала прогуляться в парке, пошуршать опавшей листвой, вдыхая аромат опавших листьев. Подставить лицо лучам скупого, но все еще по-летнему щедрого солнца. Послушать песню Натальи Сенчуковой «Бабье лето»: «…бабье лето, ты обманешь, как всегда, злую осень, злую осень».
Принципы созерцательности
Самыми большими знатоками психологических эффектов от созерцания красоты традиционно считаются жители Страны Восходящего солнца. Всеволод Овчинников в книге «Ветка сакуры» дает описание четырех видов эстетики японцев.
1. Саби
Саби — красота и естественность. По мнению японцев, неестественное не может быть красивым, время выявляет суть вещей. Поэтому для японцев важно созерцать следы возраста, времени в одушевленном и неодушевленном. Их привлекает потемневшая древесина, замшелый камень.
Созерцательность следов времени убирает из сознания суету, тревогу из-за бытовых мелочей. Пена дней в реке жизни не позволяет нам видеть глубину и чистоту ее вод. Саби же может помочь отрешиться от суеты, сосредоточиться на главных ценностях вашей жизни, структурировать цели и расставить приоритеты.
Неслучайно Рим называют вечным городом: из-за того, что в его архитектуре бережно сохраняются здания, памятники, быт, неизменно существовавший на протяжении веков, кажется, что время течет сквозь улицы, площади, парки, мосты прекрасного города, не затрагивая его сути.
2. Ваби
Ваби — это прелесть обыденного, простоты, отсутствие вычурности, которое в представлении японцев равно вульгарному. В медитативное состояние вас может ввести созерцание вещей и предметов, которые окружают вас ежедневно в обычной жизни. Практичность, утилитарность предметов — вот что такое ваби.
Снять напряжение, снизить уровень тревожности порой может любимый плед, в которой так классно укутаться осенним, зимним, да любым ненастным днем, забравшись в любимое кресло с ногами. Можно гладить его рукой, прощая и прощаясь с кем-то дорогим из вашей жизни… Так маленькие дети любят поглаживать и мять свои одеяльца, успокаивая себя в отсутствие матери. Одеяло или плюшевый мишка становятся, по мнению аналитиков, переходными объектами, заменяющими маму.
3. Сибуй
Сибуй совмещает в себе красоту простоты и красоту естественности. Минимальная обработка материала и максимальная практичность в применении — вот что такое сибуй.
Сибуй может быть представлен в хорошо заваренном любимом чае, тонком аромате духов, вяжущем вкусе айвового варенья. Каждый из нас может подобрать свой список сибуй среди предметов, актеров, фильмов, книг. Таким образом, личный сибуй может стать персональным седативным препаратом, средством от тревог. Для кого-то это может быть «ночная песня шин»:
Нет мудрее и прекрасней средства от тревог,
Чем ночная песня шин.
Длинной-длинной серой ниткой
Стоптанных дорог
Штопаем ранения души…
4. Юген
Юген — вслушиваться в несказанное, любоваться невидимым. Яркий пример югена — японский сад, органично сочетающий неизменное, статичное в виде инсталляций из камней, с изменчивым, непостоянным — ручьем, прудом, цветами, деревьями. Облетающая сакура, опадающие цветы камелии, летящие в траву, как отрубленные головы самураев. Поэтизация и созерцание изменчивости помогает войти в состояние умиротворенности, привести к инсайтам.
Необязательно отправляться в Японию, искать японский сад камней поблизости. Можно созерцать опадающие листья за окном, течение воды в реке, ручье, круги, расходящиеся по воде, наблюдать за огнем в костре, камине, печке.
В чем психологический секрет умиротворяющего воздействия созерцания красоты в обыденной жизни? Во время созерцания мы фокусируемся на вечном в обыденном, тем самым соединяясь с центром души, архетипом Самости по Карлу Юнгу.
А Самость уже, по моему глубокому убеждению, соединяет нас с центром мира, мировой душой, Розой мира — с этим вечным источником красоты, любви, который нам так нужен особенно сейчас, чтобы мы не переставали чувствовать себя людьми, временными гостями на этой такой прекрасной и такой хрупкой Земле.
Психотерапевт, к.пс.н., автор книг по женской и детской психологии «Жила-была девочка, сама виновата», «Проективная методика исследования личности ребенка „Расскажи историю“», «Как перестать быть жертвой и превратить свои ошибки и недостатки в достоинства»
Личный сайт
