«Смотрю новости, читаю сайты и удивляюсь, как много всплывает неприглядного про известных людей прошлого и про современников. Образцы морали становятся образцами аморальности. Писатели-классики, артисты, поэты, художники раскрываются перед нами с какой-то неприятной стороны. Зачем? Не знаю, как теперь верить в прежние идеалы».
Ирина, 57 лет
На интересе к секретам и тайнам кормится целая армия продюсеров, писателей, папарацци. Особенно если в поле зрения попадает известная семья. И мы думаем: «Они казались нам вот кем, а на самом деле вот они какие! Ага!»
И как правило, все это преподносится с разоблачительным оттенком, с желанием вывести на чистую воду. Там есть и превосходство, и злорадство, и немного стыда за этот свой жгучий интерес. Во многом это вопрос о соломинке и бревне в глазу, когда мы у другого замечаем то, что невозможно признать у себя.
Страсть к тому, чтобы разоблачить и опозорить, помогает зрителю канализировать какие-то эмоции, которые, будучи обращенными в сторону собственной истории, своей семьи, причиняли бы очень много боли. А публичные персоны словно изначально подписались на готовность быть на виду.
Фактически происходит идентификация с разоблачителем: разоблачает журналист, писатель, но читают это тысячи людей, потирая лапки и истекая слюной. Реакция понятная, и в деревне сплетничали — в самой что ни на есть благостной и старообрядческой.
Если ловишь себя на слишком большом интересе к разоблачению чужих тайн, имеет смысл подумать, ни в чем себя не обвиняя (себя стыдить тоже не полезно), — что это про мою семью? Что я такого не хочу видеть среди своих, что включаюсь в чужие истории?
