Когда родители решают завести несколько детей, им кажется, что любить они будут всех одинаково. От детей родители тоже ожидают хорошего отношения друг к другу — ведь дети выросли в любящей семье, значит, должны безусловно любить своих братьев и сестер. На практике так происходит не всегда: дети конкурируют, завидуют, а иногда — ненавидят друг друга. Так проявляется сиблинговый комплекс, который влияет на идентичность каждого из детей.
В последнее десятилетие медиа и культура активно дискутируют на тему доминирования и угнетения, приписывая роли жертвы и палача всем, кто в эти роли вписывается. Метафоры насилия и подчинения так прочно закрепились в обществе по понятной причине: большинство из нас являются носителями культурных комплексов, один из которых — комплекс жертвы.
Исследователи сексуальной культуры в России делятся на два лагеря. Одни утверждают, что власть, вводившая нормы и законы, запрещала людям секс. Другие уверены, именно запреты, которые общество заведомо игнорировало, способствовали сексуальной раскрепощенности. Как менялись сексуальные обычаи и практики за последнюю тысячу лет — разбираемся с помощью берестяных грамот, церковных требников и стихов Пушкина.
Родители, потерявшие ребенка, испытывают огромное горе и зачастую перекладывают боль утраты на плечи другого малыша. Его миссией становится заполнить дыру, оставленную другим, и исцелить семью. Может ли такая стратегия помочь и что делать, если вы — замещающий ребенок? Обсуждаем с аналитически ориентированным психологом.
